【篇一：开卷有益】
高尔基说过：“阅读，是人类进步的阶梯。”意思明了，就是在告诫我们多读书。所谓“开卷有益”，自然也是在强调阅读的重要性。归根究底，阅读到底有什么好处呢？
阅读，能开拓视野。世界之大，无奇不有。不进行阅读，你又怎么更了解世界呢？古人说：“读书破万卷，下笔如有神。”书读得多、读得透，自己的视野就会更加开阔，写文章时自然就不费功夫。书中有各种各样的知识，有文学类、军事类、音乐类……。你可以根据自己的喜好，选择自己爱看的，在书本中找到自己的兴趣。有一技之长了，还怕视野狭隘、没有个性吗？
阅读，能提高文学素素养。陶行之说过：“试卷上70%的内容都来自于平时的阅读。”可见，阅读的地位不可小视。正如今，老师、家长们都让我们多阅读，为的是什么？为的就是能我们的语感。有一定的知识储备了，在考场上才能临危不乱。再如，读书少的人的语言一定是枯燥、直白的，而读书多的人说话水平也不是一般人能所超越的，就像这类人会用“博弈”而不用“下棋”来表示一个动作或语言。
阅读，亦能陶冶情操。面对平时枯燥的学习，小憩一会儿，拿本书来看看，陶冶陶冶情操，放松放松压抑的心情，何尝不是极好的？如今，这个社会变得冷漠、浮躁，人们又何尝不需要阅读来寻回一个温暖和静的情怀？
近年来，据统计，中国人民的阅读量远远低于韩国、日本等国家。再想想，中国是一个十四亿人口的大国，阅读量怎会不敌几十万人口的小国？这是一个多么恐怖的事实？所以阅读我们要认真对待的事情，它不仅是每个国民应尽的责任，更是为了一个国家的形像和荣誉。
古人的“悬梁刺股、凿壁偷光、韦编三绝”等都是激励我们读书的例子。阅读是一个漫长积累的过程，但是它对我们的益处却是在无形之中的。
当你感到寒冷时，翻开一本书，那里有你要的温情；当你无助时，翻开一本书，它是你倾诉的好帮手；当你筋疲力尽的时候，翻开一本书，那时有温存着的力量。
【篇二：开卷有益】
有人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这就体现了读书的益处，可现在国人普遍缺乏读书意识，所以并不能深切地体会到读书带来的益处。
我认为读书的益处有三点。
第一点，读书有益于拓展我们的知识面，帮助我们走向成功。高尔基说过：“书是人类进步的阶梯，忠实的伴侣，最真诚的朋友”。所以读书能够不断充实自己。或者现实点来说，读书时成功的垫脚石，从古至今，人们一直以考试来选拔人才，从唐朝的科举制度到现在的高考。而如果你想以后的人生能过的好一些，就必须在这些考试中取得好成绩，而取得好成绩的方法就是多读书。这就是为什么山区的孩子这么迫切想读书的原因，因为他们想通过读书取得好成绩，从而改变他们自己的命运，走出大山。
第二点，读书有利于我们提高自身素质和修养。近年来，国人素质屡次遭受质疑，有些国家甚至在景点处专门设置了中文标语，这让作为中国人的我感到羞愧。回想起曾经看过的一篇调查全世界各国每年平均读书量的科学统计，统计表明犹太人人均每年读书量最大，中国人人均读书量最少。素质低和人均读书量最少，这两者没有必然联系吗？我认为是有的，这就像拿一个只有小学文凭和一个大学生来比，这两者的谈吐举止定是有极大差异的，而构成这差异的原因是读书量的多少。有人说我们不是九年制义务教育吗，素质和修养可以在那时培养。我认为九年制义务教育只能帮你认识最基本的东西，而素质和修养需要更深层次的阅读。
第三点，读书可以帮助我们在这浮世中维持本心，保持最真的自我。在这物欲横飞的时代，人们的心灵早已不再纯真，大千世界充斥着各种各样的诱惑，人们的心灵很难找到归属。柴静说过：“人最大的痛苦，就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。”所以现在很多人正经历着这种痛苦，但书籍会将你救赎。当你某个午后，在慵懒的阳光下，将一盏茶，喝到无味，将一本书，读到无字之时，你会顿觉心灵定是从来有过的充实宁静，这是书籍将你救赎的证据。有人常问何处是静土，我认为有书的地方就是静土，因为它会将你带向你灵魂最深处。
所以多读书吧，清淡的墨香和书卷味会让你体会到这其中的奥妙。
【篇三：开卷有益作文】
周恩来总理在看过我国教育事业的发展后，发出了“为中华之崛起而读书”的号召。他认为读书是一件非常重要的事。是的，开卷的确有益。
三国时期，三国鼎立，东吴便是这三国之一。里面有一位大将名为吕蒙，此人骁勇善战，为东吴立下赫赫战功，可是，此人胸中无半点墨水，对于读书更是一窍不通，因此常常惹出不少麻烦，有一日孙权与吕蒙谈话，吕蒙深受启发，回去后便闭门谢客，用功苦读。当鲁肃有一日见到吕蒙时，吕蒙再也不是一个胸无点墨的草包了，取而代之的是一个谈吐不凡的人。鲁肃无比诧异于他的变化，吕蒙笑着说：“士别三日，当刮目相看。”由此可见，“开卷有益”说的一点也没错。
当然了，开卷有益不光对古代人有作用，对现代人也同样适用。当我们坐在考场上，有一篇作文摆在你的面前，你是否会因为找不出与题目相关事例里而感到惊慌失措，或者你满腹经纶，信手拈来。两者对比出来，用的时间不一样，自己的把握程度也不一样。功在平时，这就要求我们认真读书，多读书，读好书。当书读到一定量时，积累的词句到一定程度时，就会有“读书破万卷，下笔如有神”之感。所谓开卷有益，大概就是如此。
读书，确实是一件很有利的事情，它需要的是日积月累的坚持与耐心。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”的确，读书就像攀爬阶梯，当你读得越多，才能攀爬的更高更远，才会攀上最高的台阶，视野才能更加开阔，看到的景色才能更多。
当今时代，科技越来越发达，技术越来越先进，电子产品逐渐取代了生活中的休闲娱乐方式。在这个物欲横流的时代，人们的心中逐渐染上尘埃，追名逐利，勾心斗角，不再像从前那样单纯。在这个时代，我们是否应该找一席安静之地，坐下来静静的看完一本书，给自己的心灵留一片净土，吹落上面遗留的一粒尘埃，让自己的心境得到升华与洗礼，不再为琐事而烦忧，放松身心，因为，开卷有益。它会陶冶我们的情操，洗净灵魂中的尘埃。
多读书，读好书，所谓“开卷有益”，大抵就是如此。
【篇四：开卷有益】
人人都说开卷有益，与何处却未必分明。于我而言，其益有三：眼界，气质，得失。
未曾见过山的高危，但读过李太白，蜀道的艰难便已立于心间；未曾看过湖的壮美，但洞庭湖那份“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的气势，久久荡在心头。古人说：“读万卷书，行万里路。”不知是否有读书拓眼界的意思在里面！倘若林则徐不乐于开卷，何来《四洲志》成为“师夷长技”的第一步？如何成为“开眼看世界的第一人”？接下来几百年间的社会革命、文化革命将如何得以开展？
开卷之益，益于拓宽了眼界。升华了经历过的，开启了茫然未知的，心便站在更高一层的台阶上了。
“腹有诗书气自华”，这是开卷之于我的第二个益处。
看张爱玲的传记，里面至少会配上两三张张爱玲的艺术照。因为哪怕只是看这两张照片，你也能感觉到她是名动上海的“传奇”时的那份才气。这份卓尔的气质就是书给她的馈赠。
浸润在书的香气里，感受到的是“倚门回首却把青梅嗅”的细腻，是“矮纸斜行闲作草”的恬淡，是“人生若只如初见”的顿悟…而这种细腻的，恬淡的，顿悟的心情慢慢在一个人的灵魂里沉淀下来，内蓄而外露，便是在任何环境里远也学不来的书卷气质。
如此，谁又会不认同“开卷是对气质的修炼”这句话呢？
开卷的第三大益处，唐太宗已做了总结：以史为鉴，可以明得失。
中华上下五千年，人类的文明可以追溯到40万多年前。时光的车轮碾过，多少兴亡荣辱，聚散成败，值得后人推敲、评议。马克思、恩格斯，正是对历史的总结，看到了奴隶制度封建制度的弊端，才绘成了社会主义的蓝图。“中国特色社会主义道路”的开辟，更是在对过去经验的总结上的质的飞跃。
开卷，察觉出“秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天骄、成吉思汗，只识弯弓射大雕”的遗憾，才会分清得失，领悟“数风流人物还看今朝”。
【篇五：开卷有益】
儒人有云：“书犹药也，善读可以医愚。”人当今这个浮躁的社会来看，我们这剂“药”下得还不够。
有项调查曾显示，我国国人年平均读书量只有六点几本，比日本少了一半多，更不用和德国及以色列比了。我们都觉得欧洲人是有修养、有内涵，其实归根到底是因为他们喜欢读书，能利用各种时间去阅读，能利用各种时间去阅读。如果在机场乘坐短航班，佻会发现坐头等舱的人都在读书，商务舱的只有部分人在阅读，而到了经济仓，会发现读书的人基本没有，大多数都在玩电子产品。由此种种看来，阅读对人有极其深远的影响。
读书，可以让我们的心灵升华。清末民初的时候，中国有个著名的学者叫熊十力，有一驻军的营长向他求学。他随手把一本书递给他，让他回去先读这书，读后再把感觉讲给他听。数日后，荣升来见熊先生，大谈他在书中发现的问题，以为自己“审之问之”的读书会受到赞赏。认知却被怒骂。熊十力说：“读书当看一个’赏’字。任何一本书都不缺乏智慧的花朵和思想的果实。你不去好好享受这精华，却偏偏去其糟粕！读书是品位、是韵致、是享受。展卷当如阳光扑面，春风盎然。岂可让心灵在挑剔卖弄中，行走在这文字的泥泞坎坷之间？”
读书，可以让我们发现事物本质，去体会作者。当我们翻开《唐诗宋词选读》时，佻会去感悟李白“举杯邀明月，对影成三人”的孤独，会去理解辛弃疾“倩向人换取，红巾翠袖，愠英雄泪”的彷徨……
读书，可以让我们以冷静全面的观点去看待问题。面对社会的浮躁，我们可心用读书去沉淀浮躁的内心，去寻找真正的归属，去发现自己的本心。融入书中，你也会发现自己可以处在陶渊明的远离世俗，超脱尘世的生活之中。
读书，可以让我们领略另一种风光。“读万卷书，行万里路”一点也不假。读余秋雨的书，你会发现自己已跟随他的步伐游览了大半个中国，以及那些被世人遗忘的悲壮之美。
开卷有益，只要你用心去读书，就定能从中受益！
【篇六：开卷有益】
“一墨一白丹青色，一卷一帜皓天色。”书籍的价值可见一斑，开卷有益也就顺理陈章了。
书的魅力在于，让迷途的孤筝找到回家的路，在黑黢黢的环宇中找到归宿。如何正确开卷，也就成了问题关键所在。仔细回味，其实可以归结为三层境地。
“读万卷书，行万里路。”旨在要多读书，文化的熏陶是一个缓慢的过程。但也从另一个层面上讲，带有功利之心，丧失了精髓和根本。单纯追求数字，也就造成另一个极端了。
“读书破万卷，下笔如有神。”很多人理解为广泛阅读，重点在于“破”字，是要有精致研读。贵在细，慢慢品味，方才享得最大的心灵盛宴。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”点出读书至关重要的一环，要有所选择，有自己独到的见解。有句名言：一千个读者就有一千个哈姆雷特
不能因为他是某某专家，便放弃自己的看法，学识贵在争鸣，一辈子跟着别人跑，那你永远没有机会带领别人跑。
在快节奏的当下，很多人抓住的时代性阅读，都很肤浅。诚然，明星八卦不能算是百害无一利。至少能满足于你咧开嘴笑几分钟，但也仅满足这个，之后“尘归尘，土归土”
开卷教育，中国也在积极倡导，读大家之作，养大家之气。但是，我个人觉得收效甚微，莫言的书受到热捧，认为要跟紧潮流。还是那一句，读书，不能带有功利性。况且大家之作，是要有一定内涵阅历的，需要的是“深层阅读”，而非浮于字面。太史公曾读屈原的《离骚》，读的涕泗横流，悲叹其志，但如今很少人能做到这种境界。开卷有益，要的是体会感情，而这需要穿越时空“读心”的能力。
但越来越快的节奏，打乱了一切。吃着快餐，连精神食粮也成了速食品。满足于读过多少摞书，读到了什么，并未深究。但这样本末倒置的方法却越来越受到欢迎，应用于语文阅读中。难道一张作者简介就代表省时，高效？
于是更多人拿起手机，阅读140字微博，但书再也拿不起来了。如果你满足于用十八岁的青春做到了八十岁也能做的事，那你八十岁干什么？去跳“小苹果”？
开卷，就得有所感，有所获。心无此物，那也别拿读书，作为炫耀的资本，标榜自己有多学识渊博。
开卷有益，让它像明灯指引你前进，而不是茅草充塞你的大脑。
【篇七：开卷有益】
读书能让人这棵有思想的芦苇变高雅；读书让人的灵魂得到升华；读书能让人在一片喧嚣中沉下心，静静享受生活的美好。所以说开卷必有益。然而生活中的大多数人没有能意识到读书的功效，却汲汲于名利，迷失在物欲横流的都市中。
读书是一剂良药，功效颇多。
读书是与时代智者对话的桥梁。每一本好书都是当世者智者智慧的结晶，时代精神的升华。在书中，你能遍览作者独道的思维，透过一篇篇精悍的文章，审视自己，审视时代，碰擦出一朵朵智慧的火花。透过文字，你完成了一次与作者深入的谈话，升华了灵魂。
读书能让你在物欲横流的都市中，在浮躁不堪的社会中沉下心，真正地融入自己的生活中。作者的一个词语，或是一句话都能唤起你内心对平静与闲适的渴望，并为你的不懈追求提供强有力的思想武器。在浮躁的社会中沉静下来，不是消极避世，而为了更好生活，将书中智慧化作生活工作的直接动力。
而再往大了说，读书也会让一个民族更有希望。当一个民族信仰知识的力量，将读书作为一种高尚的品质，那么它定能永续发展，在新时代中熠熠生辉。这也是李克强总理将“全民阅读”写入政府报告，号召民众多读多看。中国梦的实现当然是离不开知识的。
“书犹药也，善读之可以医愚”，的确，读一本好书如同服了一味良药，但倘若看了一些无用的书，良药的功效将不复存在，甚至变成毒药。
如今，各种书籍充斥着我们的生活。在功利化的社会里，一大批所谓成功学的著作应运而生。很多人却将其奉作经典，每日研习，渴望通过这一本便将人生推向成功的巅峰。这样读书何谈有益？何谈沉心静气？不过是让你原本浮躁的心更加浮躁罢了。带有一棵功利心读书，只会适得其反，一无所获。
真正能称得上书籍的应是那些经典著作。每一部经典著作定然有它成为经典，传名于世的理由。一部经典往小了说，是作者个人智慧结晶；而往大了说是对一个时代精神的总结与概括。
所以开卷有益不无道理，但只要打开真正经典之卷，戒骄戒傲，才能裨益终生。
【篇八：开卷有益】
古人云“开卷有益”，读书于己有益，这话放在今天亦是不假，那么如何知其益处呢？
其实不用多加思考便知，读书最直接的益处便是提升自身知识水平，使未知成为已知，已知更为精深。
西汉刘向曾言：“书犹药也，善读之可以医愚。”我们果真“愚”吗？非也，作为普通人每个人的智商水平其实都相似，然而某物某事他知而我不知的原因，就是读书少。
君不见江东吕子明踏轻舟白衣渡川何等用计深沉，而他当年也不过一粗人罢了。也正是读书，才有了鲁肃那句“士别三日，当刮目相看”也使得他最终成为东吴大都督。
书不仅能医“智愚”更可以医“心愚”。
俗话说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”书读进去了，心也就自然地沉溺于斯，不为世俗所扰。读《诗经》可闻关关鸟啼；读《离骚》可见忠臣心血；读《山海》可观异兽百象……书能使人心静，以一颗平静纯粹的心去读书，书中的精华也能留存于心中。“人能常清静天地悉皆归”便是这个道理。
遥想东坡先生一生仕途并不顺意，屡遭弹劾贬谪，却依旧能写出“门前流水尚能西”的句子来，我不禁想，能够有如此心境，当他竹杖芒鞋行于山水之间时，身旁必定带着一本书吧。
前文提到开卷有益，因为书可医愚，却也不要忘了读前头有个“善”字。何为”善”？读好书，会读书。
开卷有益，然而一本粗制滥造的书，又或形如当下流行的快餐式阅读，过目即忘，又何谈有益？只有有选择地去读书，读适合自己，有意义的好书，那才真正算得上是开卷有益。
又有一言，“不动笔墨不读书”。一本经典，不读精，不读深，一语不解，一言不记，囫囵吞枣般翻完便算是读了，这便不是读书，更遑论有益，读书时记得写下所感，更要感知其理，这才能“善读”，才能使开卷真正有益。
当今时代潮流下，蜂拥而至的形形色色的信息，让人无法体会什么叫开卷有益，我们何不逆流而上，去读书，去思考，让书真正有益，这样方能在竞争如此激烈的社会中立足。
【篇九：开卷有益】
所谓“开卷有益”，就是要求我们多读书，书中自有黄金屋，每一本书的背后都承载着故事，学会倾听，在书中慢慢学习，在书中感受战场的残酷血腥，领略一代明君的开国图志，探究体会人生的哲学……
阅读是衡量人理解能力的因素之一，作为中学生的我们自然要多读书，拓展视野。
读书给了甘罗雄才韬略，令他不费一兵一卒给秦国的版图上增添了几座城池。秦朝甘家曾显赫一时，但因家道中落，传至甘罗一代已家徒四壁，少时的甘罗因贫困受尽嘲讽和屈辱，他翻看家中还未变买的书籍，蹲坐在家门口，遥望着咸阳宫，他立誓要在咸阳宫内看着天下苍生安居乐业。这是何等的气魄与胆识！事实证明他成功了，年仅12岁的他出使赵国，以口舌之辩让赵国甘愿割让十二座城池给秦国，而后被秦始皇拜为上卿。甘罗的成功并非偶然，那是他博闻强识的结果。一个人若非心中有书，又何谈以口舌驳倒众臣，赢得城池！
再如宋代的赵普，每次退朝回府后，就把自己反锁在屋内，一呆就是一整天。他死后，家人搬出他屋里的东西，竟有一箱已经翻烂的《论语》十卷。赵普本官至宰相，却仍旧孜孜不倦的读书来丰富自己，而我们作为青少年，难道不更该抓紧时间，多读书，真正做到开卷有益吗？
读书是一个民族兴旺发达的不竭动力，犹太人口占世界总人口的比例十分微小，而迄今为止的诺奖得主有至少17%的人来自犹太民族，这不得不令人惊叹。一个人口仅有1600万的民族究竟为什么会拥有如此丰富的知识呢，答案只有一个——阅读。犹太民族是世界上读书最多的民族，公交车上的乘客在读书，夜晚一家人围坐在炉火旁在读书……无论何时何地，犹太人都在读书，这也是为什么他能承受德国纳粹的残忍暴行。
或许我们并没有甘罗，赵普等人的远大抱负，或许我们中华民族迄今只出现了一位诺奖得主——莫言，或许我们未来只是一个普通人，或许……但读书理应作为一个永久的良好习惯陪伴我们终身。
书是山，读书可以让我们攀越高山；书是海，读书可以让我们乘舟到达彼岸。书即人生，人生即书。
开卷，方能有益。
【篇十：开卷有益】
源静则流清，本固则木茂。
一个人的精神能力的范围决定了他领略高级快乐的能力，所以开卷有益，读书成为了一个人领略快乐的直接推动力。
读书，可以丰富自我，进而改变命运。
宋濂自幼家贫，却刻苦好学，遍求书籍“手自笔录”，不断地升华自己，最终位极宰相，名噪四方。无独有偶，战火纷飞的乱世之中，有一人凭一己之力游说四方，使得六国歃血为盟。他便是战国时期的苏秦，当他手持六国相印，荣归故里时，谁又能想到数十年前的他，竟是乡间粗鄙之人呢？苏秦“头悬梁，锥刺股”，在日夜苦读中，渐渐学识广博，宋濂与苏秦无一不是印证了读书改变命运，丰富自身这一道理。
读书如同泡茶，循序渐进。
首先，你刚刚开始阅读，便如同嗅到茶水初泡时的香气那样获取一些浅显的知识，称之为“浅阅读”。在此阶段，你可以培养你的阅读兴趣。好了，闻够茶香了，你迫不及待地想要喝茶了。于是，你就自然而然地开始了“深阅读”。朱熹说“读书之法，在循序而渐进，熟读而深思。”仔细研究语句，品味作者思绪。不仅丰富了我们的内涵，更激发我们的志趣。就如同那严严冬日里，慈母递来的一杯醇厚的浓茶，暖和你的心扉。
当然，这一切都基于“开卷”，而这“开卷”之后的益处，便如上述内容：源源不断。
在如今喧嚣的的社会，更应呼唤文化回归。“开卷有益”不再只之于学者，更之于所有国民。在人生的道路上，许多人走得太过匆忙，等不及停下来看看。看似分秒必争，实则错过了万千真淳。汪曾祺说：“山水下注，有如梵唱，流水念经，亦是功德。”中国纵横于世五千余年，其文化底蕴无穷，做为国人，何不放慢脚步，打开书卷，心绪便也是悠然的，又何必在意那远方无尽的路，反正都是要到的。
心随念走，身随缘游。读万卷书，行万里路。正如那位女教师所说的“世界那么大，我想去看看。”去祖国的万千山水走走吧，愿你知行合一。
生活的快乐是什么，你是答案。
给自己一些时间，去开卷吧！
【篇十一：开卷有益】
珠光般的书亦师亦友，至臻至美着我们的心灵，打开书时如同紧闭的扇贝喷薄出晶莹的珍珠，闪耀着皓皓之白。开卷，则有益。
书，自古以来就为圣人所尊重。古人读书前都要先净手、熏香，以虔诚、肃穆之心诵读前人之训。即使出身寒门，也要省吃俭用花钱买书。囊萤映雪、凿壁偷光的故事一直为人们所称道，激励了代代学子奋发有为。试问圣人为何如此？全得用“开卷有益”来解释，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。读书，即可登峰造极。
常言道：“书犹药也，善读之可以医愚。”有鲁迅先生一例可以佐证。鲁迅先生当年留洋学医希望能够救死扶伤，后因小事顿悟而弃医从文，决心以尖锐的文字来唤醒民众，从而实现救国救民的伟大抱负。翻开先生的著作，见字如见人，仿佛可以看见一个清醒的革命先驱者正在以烁烁之词唤醒沉睡的民众，医治愚昧与麻木。可见书本是一笔多么宝贵的精神财富，它如同黑暗中幽幽闪烁的星子一般，照亮前方的漫漫长路，时时刻刻给予人们前进的方向与启迪，让人们通过对前辈们宝贵的思想财富的咀嚼、反刍，吸取力量，获得一股永不枯竭、永往直前的精神力量。
读书是一种意境，开卷即是一个世界。读东坡先生词《夏至》：“翻空白鸟时时见，照水红藻细细香。……又得浮生一日凉。”每一个字、每一个词都给人以强烈的画面感，情景交叠，可以品出一番别样的情致、滋味。学习语文，学习的正是一种意境，而读书破万卷，意境则自然相通，旨趣更加深远。开“良”卷，则入“良”境，观“良”景，则悟“良”情。课外阅读大大有益于我们对语文的学习，其实就是潜移默化的道理，开卷则有益。
高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”开卷，开启的是一个民族和国家的兴亡。犹太人聪明灵秀，创造出文明和财富数不胜数，究其根本是这个民族的人们酷爱读书。集中营关住了躯体，关不住对精神和文明的渴望。《安妮日记》便是最好的例子。犹太少女安妮和家人在纳粹大肆屠杀犹太人时躲藏在朋友公司的地下室里，在暗无天日、提心吊胆的日子里仍坚持每天读书、学习、记日记，向往着光明与和平…。书使她保持了纯洁的品质和金子般的灵魂，书让这个饱受摧残的民族让全世界都敬仰。一个热爱读书的民族必将永久屹立于世界之巅。我们中学生作为中华民族的希望，有责任“为中华之崛起而读书”，将我们中华民族书卷般的历史书写的更加长远、更加灿烂辉煌。
记得阿根廷的一位图书馆长说过一句话：“如果世上有天堂，那一定是图书馆的模样。”有书的地方就是天堂，没有书，我们将生活在黑暗中。打开书本，山光、水色、鸟语、淙流、梵音、生命的叩响便全部涌出，照亮我们的未来，我们的民族就是生活在天堂的民族。
开卷吧！开卷就有益！
【篇十二：开卷有益】
钱泳曾说过：“读万卷书，行万里路。”想必，“读万卷书”在人的一生中起着重要的作用。吃下这“万卷书”并不是件容易的事儿，所以还得从“开卷”做起，开得多了，便自然能领悟个中道理了，开卷的益处也就自然显现了。
开卷有益，益在定性。对于一个稚气未脱的孩童来说，把一本配有插图的《三国演义》给他，或许他还无法体会关云长的赤胆忠心，无法感受到曹孟德的奸诈狡猾，生硬晦涩的文字对他们来说如此陌生，但色彩艳丽的插图会十分吸引孩子的眼球，培养起他们对书的兴趣，学会像高尔基那样与书籍做朋友，而不是对那些晦涩文字的厌恶。当孩子沉浸其中、细细翻阅时，就是在培养定性的过程，能提高他们的专注度。所以，开卷有益，益在定性，但也要有针对与选择。
开卷有益，益在心智。青少年时期，是一个人世界观、价值观形成的重要时期。这时候，书籍的指导在心智的成熟方面便扮演着重要的角色。卢梭的《爱弥尔》便在康德的生命里扮演一盏明灯。康德为一本书而改变了自已的生活常规，沉浸在对真理的探索中，徜徉在对思想的追问中。在这一过程中，他同时也磨练了自已的心智，因而变得更加成熟。这看似苦行僧式的极简生活却也为他的成功不断注入源泉。读书让他由一个皮革工的儿子成为最先举起批判17世纪陈腐哲学的旗帜的人。
开卷有益，益在更好地生活。当我们成年后，是否就意味着放下书本，投身到无边的金钱利益的争夺中去了呢？若是那样，那只是个挣钱的机器罢了，何来生活呢？在飞速运转的时代，若是能时常放慢脚步，打开一本书，从文字中汲取些精神食粮和为人处世的方法，那么，相信生活就不会那么累。林风眠大师笔下的阳春白雪、高山流水的艺术生活才能因而被感知。正如凯勒曾说过：“书籍是随时在近旁的顾问。”当你身处这个“人情”社会中时，你也许会发现鲁迅笔下的看客们无处不在；你也许会发现《孙子兵法》中的三十六计很适用于职场竞争……