导语：作为我国第一个国家宪法日的献礼影片，《黄克功案件》将1937年陕甘宁边区红军将领逼婚不成枪杀女青年刘茜的“桃色事件”搬上银幕，引发了多视角思考。下面是小编整理的关于黄克功案件观后感，欢迎阅读!
关于黄克功案件观后感(一)
《黄克功案件》是去年12月首届丝绸之路电影节首映的，昨晚在央视6首播，我和爸爸看了这部电影的大部分，开头部分没看到。因为成泰燊演过赵尚志，我的印象很深，所以看到他演雷经天，我一下就来了兴趣，他也确实是这部戏演得最好的，不愧是影帝!爸爸说拍延安故事的电影电视不少，最好的要算这部《黄克功案件》和《张思德》。十年前的《张思德》席卷了华表奖、金鸡奖和百花奖无数奖项，可称风头极其强劲;这部《黄克功案件》其实分量一点都不低于《张思德》，无论艺术性、思想性都是一流作品。尽管近期我们看了很多央视8 的电视剧，例如《破阵》、《决杀》，这些电视剧虽然拍的花里胡哨、风风火火，但都是比较表面化的作品，真正有深度的是《黄克功案件》这样的电影。
单纯从今天的价值观来说，这部电影要宣扬的是法治，纪律，反特权，反，但这部电影不仅仅讲了这些，它远比这些辞藻深刻得多，它要表达的其实是复杂的人际关系，不只是刘茜和黄克功的婚恋关系，还有雷经天、李兴国与黄克功的战友关系，甚至背后还有高层的政治关系。从编剧到导演到演员，这部电影都是很棒的，它清晰流畅地讲了一个好故事，是一篇完整的记叙文，它不是《张思德》那种传记片，也不是散文电影，它就是一部简单的故事片，但是很多细节很讲究，只有深入钻研了当年的原始档案，才能拍好这部电影，编剧做到了这一点。这部电影还原了大部分历史，当然也有编剧导演自己的取舍。于是拍出了编剧王兴东，导演王放放自己理解的黄克功案件，而不是百度百科的黄克功案件，也不是政府网站讲述的黄克功案件。
看完电影，我和爸爸讨论的焦点就是公开、公正、公平，这是阅读这部电影最容易抓住的表面问题。雷经天和陪审团做到了这三公吗?公开审判，允许群众发表意见，有人民陪审员，每个陪审员都有否决权，必须陪审团全票通过才能判决，似乎很公开公正，但要做到公平就是不可能的事!
杀了黄克功，平息了民愤，主要是平息了来延安的外地学生的民愤——他们说“我们是来革命的，不是来送命的”，有道理!但能平息红军战士的怨气吗?黄克功临死前在公判现场说了一句“她破坏婚约是侮辱革命军人”，这句话同样有杀伤力!更要命的是，李兴国这个红军陪审员的质疑，根据苏维埃政府惩治反革命条例，红军战士享有高于地主阶级的特权，有罪罪减一等!这个规定正是那些外来学生不服气的，他们很多就来自地主阶级!而当时的中共中央并没有明确废除这个法律，也没有承认民国法律在陕甘宁边区适用，李兴国质问你们依据的是什么法，这才问到了其他四个法官的要害!当时根本就没有法律可以在边区执行，真正能判黄克功死罪的只有党中央，是党纪制裁，审判只是个走过场!
这是当时对立冲突很严重的两个群体，因为学生和外来青年是党中央眼里的革命后来人，是新生力量，是必须保护的，所以老红军这个群体是要做出牺牲的，从雷经天的内心戏，到陪审员李兴国的外在戏，甚至到贺子珍和毛泽东的暗战，毛泽东和张闻天的暗战，都说明这个判决是非常困难的，甚至贺子珍本人就和外来的美女翻译吴莉莉在激战!延河并不是一条安静的河流，河流下面有汹涌的漩涡!黄克功杀刘茜是迟早要暴露的矛盾!是的，杀了黄克功，对刘茜来说，公平了，但对黄克功来说，公平吗?张钟麟杀了老婆，改个名字叫张灵甫，复出了，去抗战了，黄克功为什么没有他的命好?谁能说黄克功就不会成长为抗战名将?对于民族抗战大业来说，一百个刘茜抵得上一个黄克功吗?雷经天在法庭内部辩论也承认，在抗战价值上比，一百个刘茜的命也比不上一个黄克功的命，没有平等，但是在法律面前，命必须平等!他说服了坚持拯救黄克功的李兴国，或者说，其他三个陪审员和主审法官一起摁下手印，以联合施压的方式迫使李兴国放弃了营救黄克功的立场!结果就出现了五个鲜红的判决手印!这就是电影深刻的地方，人际压力才是左右判决的因素，而人际压力的背后，是党纪，是党的意志，再往深处看，是张闻天的意志!是张闻天要黄克功死，这样才能壮大党的力量!即使是贺子珍和毛泽东也救不了黄克功，因为1937年10月枪毙黄克功的时候，毛泽东还不是真正的当家人，他没有蒋介石那种特赦的绝对权力!
最后毛泽东写的那封信，雷经天当场宣读，黄克功也听到了，据说黄克功听完这封毛泽东大骂自己卑鄙无耻不配做人的信，还继续高呼毛主席万岁!我也是醉了!当然电影没有拍黄克功呼口号的画面。毛泽东的文字，有嬉笑怒骂的风格，但一般都是针对蒋介石的，很少针对自己的同志和战友。尤其是他也清楚黄克功是贺子珍带上井冈山的亲信嫡系，在长征路上给贺子珍抬担架的嫡系!他怎么会在黄克功临死前骂他一遍，自己却不敢去会场露脸?做人有必要做的这么绝吗?
不久，贺子珍离开了毛泽东，去了苏联，不久两人就离婚了。贺子珍的一个弟弟贺敏仁，因为在长征路上拿了藏族喇嘛庙的糌粑，被上级枪毙了，毛泽东没有营救;这次她的亲信黄克功又被枪毙了，毛泽东也没有营救，于是贺子珍绝望了，出走了!
毛泽东那封骂黄克功的信，与其说是骂一个小人物，不如说是指桑骂槐，骂张闻天，于是后面的延安整风当然不会放过张闻天，也不会放过那些浑身长满非无产阶级思想的外来青年学生!这才是真正的延安故事。毛泽东当年在井冈山掌权的时候，遇到陈伯钧走火误杀吕赤的事情，也是群情汹涌，要求枪毙陈伯钧，以命抵命，但他一言九鼎，说用人之际，放了陈伯钧吧，从此陈伯钧就成了 毛泽东的心腹。对于黄克功，不是可以再来一次吗?不是不想啊，是臣妾做不到啊，因为上头有个张闻天啊!这才是这部电影深刻的地方!所以，这部电影几次努力展示张闻天和如何积极展示铁腕如何彰显惩治黄克功的决心，像警犬一样搜查第二颗弹头，这颗弹头堵住了黄克功走火误杀的狡辩，变成了蓄意谋杀!张闻天则亲自到公审大会现场旁听，给法官雷经天施加了天大的压力!而贺子珍不得不从现场撤退!毛泽东甚至不敢去现场，最后面对死刑立即执行的现实，毛泽东没办法施展刀下留人的好戏，只好写了一封信，骂临死的黄克攻不是人，卑鄙无耻!这是一个军委主席对一个抗大教官的态度吗?蒋校长也不会这样辱骂自己的黄埔教官吧?显然他是发泄怒气，真正骂的人绝对不是黄克功!所以黄克功才会高呼毛主席万岁!
雷经天同志：
你及黄克功的信均收阅。
黄克功过去的斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及党中央的同志都是为之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，一个共产党员、红军干部而有如此卑鄙的，残忍的，失掉党的立场的，失掉革命立场的，失掉人的立场的行为，如赦免他，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命，根据党与红军的纪律，处他以极刑。正因为黄克功不同于一个普通人，正因为他是一个多年的共产党员，正因为他是一个多年的红军，所以不能不这样办。共产党与红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比一般平民更加严格的纪律。当此国家危急革命紧张之时，黄克功卑鄙无耻残忍自私至如此程度，他之处死，是他自己的行为决定的。一切共产党员，一切红军指战员，一切革命分子，都要以黄克功为前车之鉴。请你在公审会上，当着黄克功及到会群众，除宣布法庭判决外，并宣布我这封信。对刘茜同志之家属，应给以安慰与体恤。
毛泽东
1937年10月10日
关于黄克功案件观后感(二)
《黄克功案件》是中国电影家协会副主席王兴东编剧的一部“党史解密”电影，也可以称之为“警世电影”，这部电影和每个共产党人息息相关，每个共产党员都应该用心看一遍这部电影——尤其是那些有着、养二奶和包小三热衷于搞车震的官员。事实上，该片解密的并非仅仅那个特殊时期的历史，更是对时下现实的映射，影片中所表现的实现社会公平公正、铲除特权、依法治国等亦是当下执政者重要的治国理念。
可以肯定地说，即便是放在今天，《黄克功案件》仍是一部题敏感材，其敏感原因在于：该片根据1937年10月5日，战功卓越的红军师级干部黄克功向陕北公学女学员刘茜逼婚未遂，枪杀刘茜后被陕甘宁边区高等法院公审的真实历史事件改编。当时，这场震惊国共两区和国际社会的非常事件，一再被被西方记者大肆爆炒为与八路军有关的“桃色新闻”，其影响之大，争议之多，介入高层之多，前所未有。
电影开篇就抛出一个问句：月黑风高夜，一个人抱着一具女尸，悄然走进浑浊的河水中，他——到底是谁?女尸被发现后，真相逐渐大白，有人开始质疑：一个多次立功的人，可能是杀人凶手吗?这句话再普通不过了，可里面包含着大量的信息：要知道，“黄克功案件”发生在国共合作抗日这个特殊的历史时期，在我党局部执政的特殊形势下，当时处置黄克功也是各界所关注的问题：对于这样一个曾经的功臣，究竟让他以命抵命，就地正法?还是让其戴罪立功，战死杀场?这的确是一个棘手的问题。
该案发生前不久，内部也刚刚发生一起震惊中外的“桃色事件”：国民革命军高级将领，蒋介石的黄浦爱将张钟麟因为情感纠葛枪杀妻子，步行到南京受审，蒋介石以“爱才”之名，特赦张钟麟。而后，张钟麟改名张灵甫之后再度奔赴前线。在此种情况下，发生“黄克功案件”后，请求毛泽东特赦黄克功的呼声自然不小。因此，在刚刚建立起边区政府法律条文尚不完备的情况下，能否正确处理好此案，直接关系着人民对共产党的信赖。换言之，特赦能换来士气，但会丧失民心。
最终，审判的重担落在了边区法院审判长雷经天身上。但富有巧合的是，雷经天和黄克功在长征路上是生死之交，当年，正因为一块干姜，黄克功救了雷经天的命。而当时的情况也分为“杀”和“留”两大阵营：其中公诉方、陕北公学学员及部分群众代表是坚决要求判处黄克功极刑的一方;黄克功的战友——江西老表集体声援，而抗大同仁亦是想尽办法保全他的生命;作为审判长的雷经天，又时常纠结于法律与人性之间;而中央高层则将此案完全交给边区高等法院自主审理，态度似乎不甚明朗。
所以，在法理和人情之间，在“杀”和“留”两个阵营之争前面，雷经天不仅在一碗水端平，还要“两碗水端平”，所以，雷经天给自己叛了“三个死刑”： “第一，判处了使用 ‘特权’的死刑;第二，判处了情感用事的死刑;第三，判决我等待上司意见、不想独立审判、怕承担责任的死刑。我是判了自己三个死刑，才在判决书上按的手印啊!”雷经天内心的决绝可见一斑。
细数影片中各个角色，人性刻画最细致的非成泰燊出演的雷经天莫数。一方面，黄克功在长征途中将雷经天从死亡线上拉回来，是自己的救命恩人。另一方面，雷经天又是法律的代表，身上流淌着公平、公正的正义血脉。所以，于还必须与法，雷经天都处于进退两难之境。而在影片中，在黄克功公审前夜，雷经天为黄克功用姜汤搓操那场戏，情感更是表达得淋漓尽致。
在合议庭争论那场戏中，身为审判长的雷经天含泪与力保黄克功者李兴国辩论说：“共产党姓共，就是与劳动人民同甘共苦，不搞特殊待遇;姓共，就是与各民主党派，同舟共济，共同抗日;姓共，就是与民众权利共享，不以特权优待自己。如果我们宽容了黄克功，官贵民贱，共产党不姓共了，人民就会与我们不共戴天……”随后，他更是表达了自己内心的痛苦与挣扎后的抉择：“如果我们今天不判处黄克功死刑，以后老百姓就会判我们的死刑!”、“如果我们今天赦免了黄克功，就等于判处了我们未来的死刑!”至此，雷经天历经艰难的心理转变之后，最终完成了灵魂的升华。
在影片结尾时，雷经天当庭宣读“判决死刑，立即执行”后，黄克功即将押上刑场，警卫员快马飞奔而来，毛泽东写来了亲笔信，信中写道：“中央与军委不得不根据他的罪恶行为，根据党与红军的纪律，处他以极刑……对于自己的党员与红军成员，不能不执行比较一般平民更加严格的纪律……”影片尾声，黄克功被执行枪决，雷经天百感交集地敲响了陕北公学的那口古钟，钟声“铛!铛!”响起，警钟长呜，空越时空，警醒世人。
关于黄克功案件观后感(三)
作为我国第一个国家宪法日的献礼影片，《黄克功案件》将1937年陕甘宁边区红军将领逼婚不成枪杀女青年刘茜的“桃色事件”搬上银幕，引发了多视角思考：黄作为战功显赫的红军将领，因爱情受挫而冲动杀人。在一将难求的年代，黄应该战死杀场还是伏法刑场，是戴罪立功还是杀人偿命?种种因素叠加，案件的公正审判显得更加弥足珍贵。
该案展现了在艰苦的抗战年代，在法制并不健全的条件下，陕甘宁边区高等法院仍然坚守着最基本的司法理念：法律面前人人平等。
案件的关键问题是实体法的法律适用。黄的战友李兴国提出《中华苏维埃共和国惩治反革命条例》来反对判处黄极刑：“凡对苏维埃有功绩的人，其犯罪行为得按照本条例各条文的规定减轻处罚。”代表陕北公学的陪审员指出正是该法对待特权的不平等导致黄这样的红军有恃无恐。双方争执不下时，法官雷经天发表了一段令人动容的陈述：也许在很多方面黄克功和刘茜并不平等，但是在法律的天平上，他们是平等的!如果我们今天不判处黄克功死刑，就等于判处了我们的未来死刑!
最终，雷经天引用了两部实体法，指出可根据1935年《中华民国刑法》第271条;也可依据1932年《中国工农刑法草案》。可以看到，边区法院刚成立两个多月，在实体法适用上确实存在较大难题，但合议庭的认真和严肃仍体现出对司法公正的不懈追求。
本案的诉讼程序也存在很多闪光点。在证据问题上，以法官雷经天、公诉人为代表的法律人，坚持重事实、重证据，与现代司法理念强调的证据裁判原则、以事实为根据是基本一致的。在审判组织上，采用一名法官、四名陪审员的人民陪审制度，且陪审员没有“陪而不审”，而是充分发表意见。同时，雷在黄被羁押期间即告知其有辩护的权利，审判中也赋予黄最后陈述的权利，这与现代刑诉中保障犯罪嫌疑人、被告人辩护权的精神也是一致的。
反观该案的司法程序，也会发现囿于历史阶段限制而存在的不足。例如，在实体认定上，定罪量刑还欠缺明确适用于边区的生效法律依据;在诉讼程序上，让雷经天不得不在情与法之间挣扎，现代司法已用回避制度来解决;影片中展现的雷在审判前与黄见面并为之擦背在今天也是不被允许的，法官私自会见当事人及其代理人的行为是被禁止的。同时，该案在短期内完成了死刑案件的侦查、起诉、审判和执行，在强调慎重办理死刑案件、必须经过死刑复核程序的现代诉讼程序看来也是值得考量的。
历史的车轮驶至今日，我们已构建了较为健全的法律体系，依法治国被确定为国家基本方略，平等理念早已融入《宪法》“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”的条文中。党的十八届四中全会再次提出了依法治国，让我们对法治中国有了更深切的期待和憧憬，我们唯有循法治之路毅然前行!