做事贵在坚持，自强不息，多有善果。一个人来来去去，在我的脑海里踅旋不去，他就是《大唐西域记》的杜撰者玄奘。他越雪山，闯沙漠，浗大河，经险谷，跋山涉水，翻山越岭，不畏艰险，徒步五万多公里，从长安抵天竺佛陀地。大国古都实堪观，八水周流绕青山。多少帝王兴此处，古来天下说长安，取经归此，在长安大雁塔讲经宣传，诩善众生，对中国文化产生了极其深远的影响。真让人嗟叹不已！不管是近来印度总理莫迪在古都西安会晤习主席，据说谈及释僧玄奘，以此证明两个文明古国间文化源远流长，友好往来。莫言说：如果把西游记倒过来看，其实才是最真实的人生！如来派师徒四人带上八部天书和小白龙去东土大唐传教，在一路上遇到了各种妖怪，打来打去发现他们都是有后台的，无论怎么作恶都不受惩罚。
八戒和沙僧觉得太黑暗了，无奈一个躲进了高老庄，一个钻进了流沙河，只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议我们可以保证唐三藏平安到长安，不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了，如来同意了，在一翻阴谋之下，悟空败了，被压在了五指山下。唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传教，被封为御弟，享受荣华富贵，就这样过了五百年，悟空终于从五指山下逃了出来，一声不吭，把天庭搅了个天翻地覆，天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，如意金箍棒扔进了东海化作定海神针，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头这才是真正的社会。
一部神话《西游记》，真是仁者见仁智者见智。曾经我听说海南有个五指山，传说是如来佛压行者的大山，细细想来唐僧去天竺，可路过海南？翻书来看，原着中述其五行山，又曰两界山，系王莽年间天降此山，山应在甘肃河西西域之地才对？观其玄奘求经的路线，出敦煌，经历了今新疆，吉尔吉斯斯坦，哈萨克斯坦，阿富汗，克什米尔等地区，终到印度，实为远也。玄奘为何不走青藏高原，或云南，翻越雅鲁藏布江，走喜马拉雅山口，岂不近哉？缘汉唐只有丝绸之古道，多有商贾驼队往来，是为熟悉之故而。想那时，云南西藏多为人迹罕至，不毛之地，是没有路可走的。
看《西游记》原着看的人可能不多，但影视剧相信大家看了不少，剧中《悟空大闹天宫》《五庄观偷吃人参果》《三借芭蕉扇》《真假美猴王》等剧情可谓深入人心。
一般认为《西游记》的作者是吴承恩，明代小说家。字汝忠，别号射阳山人，他写《西游记》的真实目的是什么？有人说《西游记》是一部喜剧，最少结局是完美的。有人说意在孙悟空大闹天宫，不畏强权。亦有说四众团队合作默契，最终成仙。这里说一下福陵山云栈洞的猪刚鬣，原是掌管天河水兵之元帅。后因酒后戏于嫦娥，贬在此。吃人度日，受观音点化，心向沙门。唐僧取名为八戒，原着多称八戒为獃子（同呆子），行者多称八戒为夯货。然则八戒喜欢吃，好嘟囔，又凡心未泯痴于女色，但不顽固，善于听他人善言，其实处事圆滑，跟沙和尚木讷的形象成对比。多受行者的鞭策教化，最终封了一个净坛使者。
今天看了一篇解析西游记的文章，受益匪浅，故亦写此。譬如文章有提及天地孕育的石猴没有家庭背景，寻访拜师，四大洲去了三大洲，十多年无果，这和哪吒出生后第二天，太乙真人就自上门收其作为弟子，传授法力，只因哪吒老子是天王之故也，后来悟空在西牛贺洲灵台方寸山遇菩提老祖，菩提何仙人斯？菩提者，如来也！如来（佛派）教以悟空道法，意在扰乱天宫，试探玉帝（道派）的实力，又派其弟子观音尊者打探消息。其后拉拢道派寿星，镇元子等诸仙。神仙者，首先得长生不老，或自行修炼，或吃仙物，如蟠桃，人参果，唐僧肉等。引出了道佛之争的唏嘘过程，悟空，唐僧等众皆是此争斗的牺牲品。神仙也勾心斗角，让人不免一番感叹。
陶渊明说，富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘籽。登东皋以舒啸，临清流而赋诗，聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！豲道散人有云：此为快哉！